Будет день: в дыму угаснет колокол,
дуб усохнет - древний великан,
лжепророчества вокруг-да-около
потекут, как змеи, по пескам.
Прежде всех времён кровоточащая
музыка иссякнет - и во мгле
без души, без Слова, без причастия
расползётся месса по земле -
в страны вьюжные да в дебри жаркие,
собирая мерзости твои,
и на скользком, неуютном шарике
девочка твоя не устоит...
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
2, причём здесь замечательная картина, Пикассо и ваш стих. Он кстати совсем не очень.
Євген Аксарін
2008-01-11 16:59:54
Дорога Ларисо Дяченко, прекрасна картина Пікассо фігурує в назві поезії, що Ви її прочитали, тому, що автор (чи ліричний герой) стоїть біля неї, і картина навіює йому поетичну думку про останні дні світу цього. Кремезний велетень, що стоїть перед великою кулею, уособлює собою людство; куля, ясна річ, - Землю, а дівчинка - людство.
Євген Аксарін
2008-01-11 17:00:42
Дорога Ларисо Дяченко, прекрасна картина Пікассо фігурує в назві поезії, що Ви її прочитали, тому, що автор (чи ліричний герой) стоїть біля неї, і картина навіює йому поетичну думку про останні дні світу цього. Кремезний велетень, що стоїть перед великою кулею, уособлює собою людство; куля, ясна річ, - Землю, а дівчинка - людство.
К.
2008-04-14 02:56:50
Да, это ожидает мир.
Nadezhda Tutberidze
2008-05-30 05:25:27
Мне очень нравится как вы делаете обарот речи и еще больше нравится глубина ваших стихов, которые дал вам БОГ!!!!
Кириленко Екарерина
2008-06-16 12:41:44
мне понравилось
Людмила
2009-09-11 16:41:22
Великолепное стихотворение!
Андрей Краснокутский.
2015-07-19 20:19:16
Колокол в дыму еще не угас, дуб не усох, а лжепророчества провозглашаются и не только по пескам и экуменическое движение наберает ход - девочка, как за шарик не держится, а упасть при дется, если не покается. Вы - молодец. Да хранит Вас Господь.
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
