1. Я был меньший между братьями моими и юнейший в доме отца моего.
2. Руки мои сделали орган, персты мои настраивали псалтырь.
3. И кто возвестил бы Господу моему? - Сам Господь, Сам услышал меня.
4. Он послал вестника Своего и взял меня от овец отца моего, и помазал меня елеем помазания Своего.
5. Братья мои прекрасны и велики, но Господь не благоволил избрать из них.
6. Я вышел навстречу иноплеменнику, и он проклял меня идолами своими.
7. Но я, исторгнув у него меч, обезглавил его и избавил сынов Израилевых от поношения.
Комментарий автора: У Евреев этого псалма нет: он переведен с греческого.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Что Вы этим хотите сказать? Мы не умеем читать мысли Комментарий автора: Как читаете Писание? Что хотели сказать те, кто писал? Так и смотрите и исследуйте образы данные нам в назидание, сообразуя с нынешним веком.
Марина Улианова
2008-07-06 10:45:48
Голиафов могло быть и больше,не в этом смысл. Смысл в том,что Давид победил Голиафа.
Артур
2008-07-07 17:42:00
Спасибо Женя, что поделился тем, что тебе извесно.
Мне нравятся эти слова:
Сам Господь, Сам услышал меня.
Богу не безразличен был Давид, как многие другие люди, Он Сам первый удиляет заботу и внимание.
А сдесь Давид замечает среди многих более лучших себя и размышляет, почему же ко мне так Господь уделил внимание? И наверняка понимает, что Бог зрит глубоко в сердце человека.
4. Он послал вестника Своего и взял меня от овец отца моего, и помазал меня елеем помазания Своего.
5. Братья мои прекрасны и велики, но Господь не благоволил избрать из них.
И смотрите как Давид в простате воей любит своих братьев и народ свой.
Проза : Мир абсурда - Светлана Капинос Эта вещица писалась очень долго. Буквально по крохам.
Что получилось - судить Вам.
Тема взаимоотношений полов. Фэнтэзи.
Крик души : Домашние войны... - Сергей Сгибнев Сколько бы ни исследовали мы причины распада семей, во всем и всегда видим попытки сторон (как жены, так и мужа) обелить себя и обвинить, теперь уже соперника, в ответственности за совершившееся. И каждый считает свою ситуацию уникальной… Что, мол, только у них это случилось, и по вине противоположной стороны. Но как же прав был Екклесиаст, сказавший еще три с половиной тысячи лет назад:
- Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но [это] было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после (Еккл.1:9-11).
Святитель Иоанн Златоуст жил и трудился во славу Господа нашего на исходе ТРЕТЬЕГО века. 1600 лет прошло с тех пор, как услышали люди его проникновенные, пропитанные истиной Святого Духа слова.
Прочтем же еще раз размышления великого мужа силы и славы Господней. Не о сегодняшнем ли дне сказано? Не к нам ли – сегодняшним, обращение?
